Un nouveau regard sur Mahomet

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• published: 01 May 2017
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Aux sources de Mahomet (1/5) Longtemps, l’étude de Mahomet a été conditionnée par le fait de se référer toujours à l’autorité des mêmes sources: le Coran lui même – supposé avoir été dicté à Mahomet par Allah – et la tradition orale reconstituant sa vie, les hadiths. Tilman Nagel a élargi le champs de ses sources. Au micro de Jacques Mouriquand, Jean-Marc Tétaz, explique la démarche de Tilman Nagel, la nécessité de prendre en compte les contradictions entre le Coran et les hadiths, et d’identifier les perspectives défendues par les différentes traditions. La pensée de Mahomet dans son contexte (2/5) Pour beaucoup de grands récits religieux, l'image qui nous en donnée est que tout commence avec eux, comme si précédemment rien n'existait. Jean-Marc Tétaz raconte ici à la fois le contexte sociologique de la région de La Mecque, où Mahomet va recevoir la parole divine, mais aussi la présence des autres religions. Il raconte les débuts de Mahomet dans un milieu assez hostile. Relevant que l’ordre des sourates du Coran jette un voile sur les éléments chronologiques de la vie de Mahomet et sur son évolution théologique, il rappelle toutefois qu’on n’échappe pas à l’Histoire. De la Mecque à la reconquête, en passant par l’exil (3/5) La prédication de Mahomet lui vaut d'être chassé de La Mecque. Il trouve refuge à Médine d'où il va refaire ses forces et lancer une attaque victorieuse contre son ancienne cité. Jean-Marc Tétaz rappelle les circonstances de cet exil. Il précise également ce que le qualificatif « prophète » pouvait signifier à l’époque de Mahomet par rapport à aujourd’hui, et rappelle enfin pourquoi le sacrifice était primordial pour Mahomet, dans le respect du récit d’Abraham. La gloire et la mort de Mahomet (4/5) De retour à La Mecque, Mahomet est, de fait, la plus haute autorité de la péninsule arabique. C'est aussi le début d'une conquête. C'est enfin, dès avant sa mort, et a fortiori après, toute une compétition pour prendre sa succession et garantir la pureté de son message. Jean-Marc Tétaz décode ce triomphe géographique et militaire, et rappelle comment la ritualité de l’islam s’est peu à peu imposée devant le Jihad, le combat militaire en tant que tel. Après Mahomet, les batailles de succession (5/5) Jean Marc Tétaz nous expose ce qui va se jouer autour des récits de la vie du prophète après sa mort. Il s'interroge aussi, au micro de Jacques Mouriquand, sur les questions que soulève un regard distancié sur cette vie. Si le fait de statufier Mahomet, de le dogmatiser, peut représenter un acte juridique visant à ériger Mahomet en véritable modèle de vie et donc interdire qu’on y touche, sa dimension historique ne peut échapper complètement à tout questionnement de type historico-critique.